無料会員登録

故事成語・四十六 鶏口牛後けいこうぎゅうご

牛のしっぽより、にわとりのくちばしに。

お子さんと保護者の方へ。故事成語・四十六 鶏口牛後を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

鶏口牛後の意味と使い方は?

大きな集団の中でいちばん後ろにいるより、小さな集団でも、その長になるほうがよいということ。

ことばの景色

中国の戦国時代、七つの国が争っていました。なかでも西の秦が強くなり、ほかの国々は秦に従うかどうかで迷っていました。

蘇秦という人は、国々をめぐって「力を合わせて秦に対抗しましょう」と説いて回りました。韓の王に会ったとき、蘇秦は「にわとりの口になっても、牛の後ろにはなるな」という言い回しを引きました。大国の言いなりになって後ろにつくより、小さくても一国の主として立つほうがよい、という説得です。

「鶏口」はにわとりのくちばし、つまり小さなものの先頭。「牛後」は牛のしり、つまり大きなものの後ろのほうです。いまでは、大きな組織の下っぱより、小さな集まりの中心になって力を出すほうがよい、という意味で使われます。

たとえば、「強いチームの補欠になるより、鶏口牛後で、人数の少ないクラブのキャプテンとしてがんばりたい」のように使います。

考えてみよう

  • 問一大きな集まりの一人でいるのと、小さな集まりのまとめ役でいるのと、あなたはどちらが力を出せそうですか。
  • 問二「先頭に立つ」ことで、得られるものと、背おうものは何でしょう。
  • 問三大きな集まりの後ろにいても、自分らしくいられるのは、どんなときですか。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——ことわざの「寄らば大樹の陰」は、たよるなら大きなものがよい、という考え方で、鶏口牛後とは向きが反対です。どちらが正しいというより、場面によって選ぶ考え方として並べてみると、ちがいがよく見えます。
原文について
この記事が扱っている『故事成語』は、中国の古典に由来する言い回し。史記・蘇秦列伝で、蘇秦が韓の王に、秦に従わず国々と手を結ぶよう説いた場面の言葉。
原文はhttps://zh.wikisource.org/wiki/史記/卷069で確認できます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。意味や使い方は、国語辞典でもお確かめください。

メールだけで無料登録

  • 答えのページ・読みの一覧が開ける
  • 音声・ゲームで練習できる
  • メールアドレスだけ・パスワードなし
無料で登録する →

LINE で新しい学びを受け取る

スマートフォンの LINE で読み取ると、友だちに追加できます。

LINE で友だち追加
LINE 友だち追加の QR コード(CCN)