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八十五

百 人 一 首 ・ 八 十 五 番 俊恵法師しゆんゑほふし

夜もすがら もの思ふ頃は 明けやらで
ねやのひまさへ つれなかりけりよもすがら ものおもふころは あけやらで
ねやのひまさへ つれなかりけり

いまのことば

一晩中ひとばんじゅうおもなやむこのごろは、
なかなかけきらず——
寝室しんしつのすきままでもが、つれなくおもわれます。

ことばの景色

ひかりまないのすきまを、そっけないとかんじた——うらみのさき面白おもしろうたです。三十番つきを「つれなく」ました。こちらは建具たてぐのすきま。うらみは、どんどん身近みぢかなものへかいます

もすがら」は一晩中ひとばんじゅうながさをなげうた百人一首ひゃくにんいっしゅにいくつもありますが、このうた相手あいてかれていないのが特徴とくちょう。だからむ人が、自分じぶんねむれないよるかさねられます。

作者さくしゃ俊恵法師しゅんえほうし七十四番源俊頼みなもとのとしよりの子で、七十一番源経信みなもとのつねのぶまご祖父そふちち・子の三代さんだい百人一首ひゃくにんいっしゅならいえです三十六番からの清原きよはら三代さんだいとあわせて、ふたつの三代さんだいふだなかにあります。

考えてみよう

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——俊恵しゅんえいえには「歌林苑かりんえん」といううたつどいがあったつたわります。身分みぶんわず歌人かじんあつまったで、八十二番道因法師どういんほうしくわわっていたとされますふだどうしは、おもいがけないところでつながっています。
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