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百人一首・八十五番 俊恵法師しゆんゑほふし

夜もすがら もの思ふ頃は 明けやらで
ねやのひまさへ つれなかりけりよもすがら ものおもふころは あけやらで
ねやのひまさへ つれなかりけり

お子さんと保護者の方へ。百人一首・八十五番 俊恵法師を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

夜もすがらもの思ふ頃は明けやらでの意味は?

一晩中ひとばんじゅう思おもい悩なやむこのごろは、
なかなか夜よが明あけきらず——
寝室しんしつの戸とのすきままでもが、つれなく思おもわれます。

ことばの景色

光ひかりが差さし込こまない戸とのすきまを、そっけないと感かんじた——恨うらみの向むけ先さきが面白おもしろい歌うたです。三十番は月つきを「つれなく」見みました。こちらは建具たてぐのすきま。恨うらみは、どんどん身近みぢかなものへ向むかいます。

「夜よもすがら」は一晩中ひとばんじゅう。夜よの長ながさを嘆なげく歌うたは百人一首ひゃくにんいっしゅにいくつもありますが、この歌うたは待まつ相手あいてが書かかれていないのが特徴とくちょう。だから読よむ人が、自分じぶんの眠ねむれない夜よるを重かさねられます。

作者さくしゃの俊恵法師しゅんえほうしは七十四番源俊頼みなもとのとしよりの子で、七十一番源経信みなもとのつねのぶの孫まご。祖父そふ・父ちち・子の三代さんだいが百人一首ひゃくにんいっしゅに並ならぶ家いえです。三十六番からの清原きよはらの三代さんだいとあわせて、二ふたつの三代さんだいが札ふだの中なかにあります。

考えてみよう

  • 問一眠ねむれない夜よるに気きになるものを、三みっつ挙あげてみましょう。
  • 問二身みのまわりの物ものを「つれない」と感かんじる文ぶんを作つくってみましょう。
  • 問三百人一首ひゃくにんいっしゅの三代さんだいの家いえを探さがして、家系図かけいずを書かいてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——俊恵しゅんえの家いえには「歌林苑かりんえん」という歌うたの集つどいがあったと伝つたわります。身分みぶんを問とわず歌人かじんが集あつまった場ばで、八十二番の道因法師どういんほうしも加くわわっていたとされます。札ふだどうしは、思おもいがけないところでつながっています。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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