百人一首・八十二番　道因法師だういんほふし

いまのことば

思ひわびさても命はあるものをの意味は？

ことばの景色

自分じぶんは耐たえている。耐たえていないのは涙なみだだ——責任せきにんを涙なみだに預あずけた言いい方かたです。四十番が「顔色かおいろに出でた」と書かいたのと同おなじで、体からだの一部いちぶを独立どくりつさせると、気持きもちが客観的きゃっかんてきに見みえてくる。

「さても」は「それでも」。この一語いちごに、長ながい時間じかんが入はいっています。悩なやんで、それでも生いきて、そして涙なみだだけが先さきに参まいってしまう。

作者さくしゃの道因法師どういんほうしは藤原敦頼ふじわらのあつより。出家しゅっけして道因どういんと名乗なのりました。歌うたに熱心ねっしんな人ひとだったと伝つたえられ、八十三番藤原俊成ふじわらのしゅんぜいがその熱意ねついを書かき残のこしています。

考えてみよう

• 問一体からだの一部いちぶを主語しゅごにして、気持きもちを書かいてみましょう。
• 問二「それでも」で続つづく文ぶんを、三みっつ作つくってみましょう。
• 問三四十番と読よみ比くらべてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。