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八十六

百 人 一 首 ・ 八 十 六 番 西行法師さいぎやうほふし

なげけとて 月やはものを 思はする
かこち顔なる わが涙かななげけとて つきやはものを おもはする
かこちがほなる わがなみだかな

いまのことば

なげけ」とって、つきわたし物思ものおもいさせるのだろうか。
そうではないのに——
つきのせいだといたげなかおで、わたしなみだはこぼれる。

ことばの景色

「かこちがお」=ひとのせいにしたがるかおなみだ勝手かってに「つきのせいだ」というかおをしている、という見立みたてです。八十二番なみだ独立どくりつさせていました。自分じぶんからだ他人たにんのようにながめる——和歌わか面白おもしろわざです。

このうた上手うまさは、否定ひていしたうえでみとめていること。「つきのせいではない」といながら、なみだはしっかりつきながれている。理屈りくつからだのずれを、そのままめた

作者さくしゃ西行法師さいぎょうほうしは、武士ぶし身分みぶんてて出家しゅっけし、諸国しょこくたびした歌人かじん地理ちり日坂にっさかんだ「としたけてまたゆべしとおもひきや」の作者さくしゃです東海道とうかいどうとうげ百人一首ひゃくにんいっしゅが、このひとでつながります。

考えてみよう

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——西行さいぎょう生涯しょうがい二度にど陸奥みちのくながたびをしました二度目にどめ六十ろくじゅうぎてから。歌枕うたまくら自分じぶんあしたしかめたひとうたは、つちにおいがします
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