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百人一首・八十六番 西行法師さいぎやうほふし

嘆なげけとて 月やはものを 思はする
かこち顔なる わが涙かななげけとて つきやはものを おもはする
かこちがほなる わがなみだかな

お子さんと保護者の方へ。百人一首・八十六番 西行法師を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

嘆けとて月やはものを思はするの意味は?

「嘆なげけ」と言いって、月つきが私わたしを物思ものおもいさせるのだろうか。
そうではないのに——
月つきのせいだと言いいたげな顔かおで、私わたしの涙なみだはこぼれる。

ことばの景色

「かこち顔がお」=人ひとのせいにしたがる顔かお。涙なみだが勝手かってに「月つきのせいだ」という顔かおをしている、という見立みたてです。八十二番も涙なみだを独立どくりつさせていました。自分じぶんの体からだを他人たにんのように眺ながめる——和歌わかの面白おもしろい技わざです。

この歌うたの上手うまさは、否定ひていしたうえで認みとめていること。「月つきのせいではない」と言いいながら、涙なみだはしっかり月つきを見みて流ながれている。理屈りくつと体からだのずれを、そのまま書かき留とめた。

作者さくしゃの西行法師さいぎょうほうしは、武士ぶしの身分みぶんを捨すてて出家しゅっけし、諸国しょこくを旅たびした歌人かじん。地理ちりの間ま・日坂にっさかで読よんだ「年としたけてまた越こゆべしと思おもひきや」の作者さくしゃです。東海道とうかいどうの峠とうげと百人一首ひゃくにんいっしゅが、この人ひとでつながります。

考えてみよう

  • 問一自分じぶんの体からだが勝手かってに反応はんのうした経験けいけんを書かいてみましょう。
  • 問二「〜のせいではない」と言いいながら認みとめる文ぶんを作つくってみましょう。
  • 問三小夜さよの中山なかやまの歌うたと読よみ比くらべてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——西行さいぎょうは生涯しょうがいに二度にど、陸奥みちのくへ長ながい旅たびをしました。二度目にどめは六十ろくじゅうを過すぎてから。歌枕うたまくらを自分じぶんの足あしで確たしかめた人ひとの歌うたは、土つちの匂においがします。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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