二十五
百 人 一 首 ・ 二 十 五 番 三条右大臣
名にしおはば 逢坂山の さねかづら
人にしられで くるよしもがななにしおはば あふさかやまの さねかづら
ひとにしられで くるよしもがな
いまのことば
「逢う」という名を持っているのなら、
逢坂山の「さねかづら」のつるをたぐるように、
人に知られずにあなたのもとへ行く、そんな手立てがほしい。
ことばの景色
この一首は、地名と植物と動作が、ひとつの音でつながっています。「逢坂」は「逢う坂」。「くる」は「来る」と、つるを「繰る(たぐり寄せる)」の両方。つるをたぐれば手元に来る——という実さいの動きが、「会いに行きたい」という気持ちに重ねてあります。
「さねかづら」は実葛。山地に生える常緑のつる植物で、秋に赤い実が球のように集まってつきます。つるから採れる粘液は、昔は整髪料に使われ、そこから「美男葛」という別名もあります。『万葉集』にも何度も詠まれた、生物の間向きの草です。
逢坂山は、十番の逢坂の関がある山。そして地理の間・大津宿で荷車が登っていた坂でもあります。同じ坂が、関所として、恋の歌枕として、荷物の道として、三度この寺子屋に出てきました。
『後撰和歌集』の前書きは「女につかはしける」。そして面白いのは、後撰集がこの山を「相坂山」と書いていること。十番の前書きも「相坂の関」でした。同じ本の中では、表記がそろっているのです。作者の藤原定方は三条に邸があったので「三条右大臣」と呼ばれました。
考えてみよう
- 問一つるや糸を「たぐる」動きを、気持ちのことばに言いかえてみましょう。
- 問二実葛を図鑑で調べて、実のつき方を絵にかいてみましょう。
- 問三あなたの町の地名に、意味が隠れているものはありますか。
答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。
豆知識——「くる」に二つの
意味を
持たせる
技を
掛詞といいます。
十六番の「いなば」「まつ」、
二十番の「みをつくし」——
集めていくと、百人一首は掛詞の見本帳でもあります。