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百人一首・十六番 中納言行平ちゅうなごんゆきひら

立別れ いなばの山の 嶺みねにおふる
まつとし聞かば 今帰り来こむたちわかれ いなばのやまの みねにおふる
まつとしきかば いまかへりこむ

お子さんと保護者の方へ。百人一首・十六番 中納言行平を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

立別れいなばの山の嶺におふるの意味は?

お別れして因幡いなばの国へ行きますが、
あの山の峰みねに生えている「まつ」——
あなたが待っていると聞いたなら、すぐにも帰ってまいります。

ことばの景色

この一首は、ひとつの音に二つの意味を重かさねる技のお手本です。「いなば」は因幡いなば(いまの鳥取とっとり県東部)という国の名でありながら、「行ってしまえば」の意味も兼かねています。「まつ」は山に生える松と、人を待つの「待つ」。地名が、そのまま別れのことばになっているのです。

作者の在原行平ありわらのゆきひらは、斉衡さいこう二年(八五五年)に因幡守いなばのかみに任にんじられました。この歌は、その赴任ふにんの旅立たびだちのときのものとされています。都から因幡いなばまで、当時は何日なんにちもかかる道のり。それでも「今帰り来こむ」——すぐ戻る、と言い切るところに、この歌の明るさがあります。

在原行平ありわらのゆきひらは、十七番「ちはやぶる」の在原業平ありわらのなりひらの兄にあたります。また行平ゆきひらは、のちに須磨すまで静しずかに暮らした時期があったと『古今和歌集』は伝えています。七十八番の須磨すまの関守せきもり、『源氏物語げんじものがたり』の須磨すま——須磨すまという土地は、都を離はなれた人の物語を集あつめる場所でした。

『古今和歌集』では前書きが「題しらず」、作者名は「在原行平朝臣ありわらのゆきひらあそん」。百人一首では「中納言行平ちゅうなごんゆきひら」——後のちに昇のぼった官職かんしょくで呼ばれています。同じ人が、本によって違ちがう名で並ならぶのです。

考えてみよう

  • 問一ひとつのことばに二つの意味を持たせた言い方を、身のまわりから探さがしてみましょう。
  • 問二遠くへ行く人に「すぐ帰る」と言われたら、どんな気持ちになりますか。
  • 問三あなたの町の地名を使って、掛かけことばを一つ作ってみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——因幡いなばは、いまの鳥取とっとり県の東部です。「因幡いなばの白兎しろうさぎ」の神話しんわでも知られる土地。行平ゆきひらが越こえていった山なみは、いまも同じ場所に立っています。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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