十
百 人 一 首 ・ 十 番 蝉丸
これや此の 行くも帰るも 別かれては
知るも知らぬも 逢坂の関これやこの ゆくもかへるも わかれては
しるもしらぬも あふさかのせき
いまのことば
これがあの、名高い逢坂の関か。
都を出て行く人も、都へ帰る人も、ここで別れ、
顔見知りも見知らぬ人も、ここですれちがう。
ことばの景色
「これや此の」は「これがあの(噂に聞いていた)」。歌は、指をさすところから始まります。行く/帰る、知る/知らぬ。反対のことばを二組ならべただけで、関所を通る人のすべてが言い表されてしまいました。
逢坂の関は、山城国と近江国の境——いまの京都府と滋賀県の境にありました。東海道と東山道(のちの中山道)の二本が、そろってこの坂を越えます。都から東へ出る人は、必ずここを通りました。日本でいちばん人が行き交う一点だったのです。
そのうえ、この関の名は「逢坂」。別れの場所が「逢ふ坂」と呼ばれている——この取り合わせが、歌をわすれがたくしています。
『後撰和歌集』では、この歌に前書きがついています。「相坂の関に庵室をつくりて住み侍りけるに、行きかふ人を見て」——関のそばに小屋を建てて住み、道を行き来する人をながめて詠んだ、という意味です。作者の蝉丸は琵琶の名手として語り継がれてきた人ですが、その経歴をたしかめられる記録はほとんど残っていません。
考えてみよう
- 問一駅・空港・交差点——あなたの町で「行く人と帰る人がすれちがう場所」はどこですか。
- 問二反対のことばを二つならべて、身のまわりのものを言い表してみましょう(「晴れも雨も」のように)。
- 問三百人一首で逢坂の関を詠んだ歌は、この十番のほかにもあります。探してみましょう。
答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。
豆知識——『
枕草子』は「関は」の段で、
逢坂の関・
須磨の関・
鈴鹿の関を挙げています。
須磨は
七十八番の歌の舞台、
鈴鹿は
伊勢と
近江の境の峠——
地理の間で歩いた東海道の、
庄野宿のいくつか先です。関の名は、歌と街道の両方に残りました。