百人一首・九十九番 後鳥羽院
人もをし 人もうらめし あぢきなく
世を思ふ故に もの思ふ身はひともをし ひともうらめし あぢきなく
よをおもふゆゑに ものおもふみは
世を思ふ故に もの思ふ身はひともをし ひともうらめし あぢきなく
よをおもふゆゑに ものおもふみは
お子さんと保護者の方へ。百人一首・九十九番 後鳥羽院を、いっしょに確かめましょう。
いまのことば
人もをし人もうらめしあぢきなくの意味は?
人がいとしくもあり、人が恨めしくもある。
思うにまかせぬ世の中を
思うがゆえに、物思いに沈む我が身よ。
思うにまかせぬ世の中を
思うがゆえに、物思いに沈む我が身よ。
ことばの景色
相反する二つの気持ちを、並べたまま置いた歌です。「をし(いとしい)」と「うらめし」。どちらかに決めない。決められないことを、そのまま書いた。十番の「行くも帰るも」も反対のことばの組でした。
作者の後鳥羽院は第八十二代の天皇。『新古今和歌集』の編纂を命じた方でもあります。九十七番定家や九十八番家隆を集めて歌集を作らせた——百人一首の終わり近くは、同じ仕事をした人たちが並んでいます。
のちに後鳥羽院は隠岐へ移ることになります。十一番小野篁も隠岐へ渡った人でした。三百年を隔てて、同じ島が札の裏でつながっています。
考えてみよう
- 問一反対の気持ちを同時に持った経験を書いてみましょう。
- 問二十番と読み比べて、反対語の使い方を並べてみましょう。
- 問三決められないことを、決めずに書く練習をしてみましょう。
答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
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