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六十四

百 人 一 首 ・ 六 十 四 番 権中納言定頼ごんちゆうなごんさだより

朝ぼらけ 宇治うじの川ぎり 絶えだえに
あらはれ渡る 瀬々せぜ網代木あじろぎあさぼらけ うぢのかはぎり たえだえに
あらはれわたる せぜのあじろぎ

いまのことば

がほのぼのけるころ、宇治川うじがわきり
とぎれとぎれにれてきて——
瀬々せぜ網代木あじろぎが、次々つぎつぎ姿すがたあらわしてくる。

ことばの景色

このうたは、時間じかんうごいています最初さいしょきりなにえない。それがすこしずつれて、網代木あじろぎ上流じょうりゅうから下流かりゅうへ、じゅんあらわれてくる。「あらはれわたる」の「わたる」が、そのうごきをになっています。

網代木あじろぎは、かわくいならべてたけみ、さかな仕掛しかのこと。ふゆ宇治川うじがわ風物詩ふうぶつしでした。三十二番の「しがらみ」もかわ仕掛しかけでした。和歌わか風景ふうけいには、ひと仕事しごと道具どうぐがよくてきます

作者さくしゃ藤原定頼ふじわらのさだよりは、五十五番大納言公任だいなごんきんとう長男ちょうなん中古三十六歌仙ちゅうこさんじゅうろっかせんのひとりです。そしてこの人が、六十番小式部内侍こしきぶのないしをからかった相手あいてだとつたわります百人一首ひゃくにんいっしゅふだどうしは、おもいがけないところでつながっています。

考えてみよう

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——宇治うじ平安へいあん貴族きぞく別荘地べっそうちでした平等院びょうどういん鳳凰堂ほうおうどうがあるのも宇治うじみやこからちかく、けれどみやこではない——その距離感きょりかんが、宇治うじうた土地とちにしました
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