百人一首・五十四番　儀同三司母ぎどうさんしのはは

いまのことば

忘れじの行末までは難ければの意味は？

ことばの景色

幸しあわせの絶頂ぜっちょうで「いま死しにたい」と言いう——激はげしい歌うたです。けれど理屈りくつは通とおっています。変かわってしまう未来みらいを見みたくないから、変かわる前まえで止とめたい。

『新古今和歌集しんこきんわかしゅう』の前書まえがきは「中関白なかのかんぱく通かよひそめ侍はべりけるころ」——藤原道隆ふじわらのみちたかが通かよい始はじめたころの歌うたです。つまり関係かんけいが始はじまったばかりの時期じき。いちばん幸しあわせなときに、いちばん先さきの不安ふあんを見みていた。

作者さくしゃの儀同三司母ぎどうさんしのははは高階貴子たかしなのきし。女房三十六歌仙にょうぼうさんじゅうろっかせんのひとりで、高内侍こうのないしとも呼よばれました。その娘むすめが中宮ちゅうぐう定子ていし——清少納言せいしょうなごんが仕つかえた方かたです。六十二番の清少納言せいしょうなごんと、同おなじ部屋へやの空気くうきを知しっていた人ひと。

考えてみよう

• 問一いちばん楽たのしいときに不安ふあんになったことはありますか。
• 問二約束やくそくは、どうすれば続つづくと思おもいますか。
• 問三四十二番の「契ちぎりきな」と読よみ比くらべてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。