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百人一首・八十三番 皇太后宮大夫俊成くわうたいごうぐうのたいぶとしなり

世の中よ 道こそなけれ 思ひ入る
山の奥にも 鹿しかぞなくなるよのなかよ みちこそなけれ おもひいる
やまのおくにも しかぞなくなる

お子さんと保護者の方へ。百人一首・八十三番 皇太后宮大夫俊成を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

世の中よ道こそなけれ思ひ入るの意味は?

ああ、この世よの中なかよ。逃のがれる道みちなどないのだ。
思おもい詰つめて分わけ入いった山奥やまおくにも——
鹿しかが鳴ないている。

ことばの景色

逃にげた先さきにも、同おなじ嘆なげきがあった——七十番の「いづくも同おなじ」と同おなじ発見はっけんです。ただしこちらは鹿しかの声こえ。五番「奥山おくやまに紅葉もみじふみ分わけ」の鹿しかが、四百年よんひゃくねん後ごにまた鳴ないている。

「思おもひ入いる」は思おもい詰つめて山やまに分わけ入いる、の両方りょうほう。心こころの動うごきと体からだの動うごきが一ひとつの語ごに重かさなっています。

作者さくしゃの藤原俊成ふじわらのしゅんぜいは、『千載和歌集せんざいわかしゅう』を編あんだ人ひと。そして九十七番藤原定家ふじわらのていかの父ちちです。百人一首ひゃくにんいっしゅを選えらんだ定家ていかは、父ちちの歌うたも自分じぶんの歌うたも入いれました。

考えてみよう

  • 問一逃にげた先さきでも同おなじだった、という経験けいけんはありますか。
  • 問二五番・七十番と並ならべて、三首さんしゅを読よみ比くらべてみましょう。
  • 問三鹿しかの鳴なき声ごえを録音ろくおんや動画どうがで聞きいてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——俊成しゅんぜいは「幽玄ゆうげん」ということばで歌うたの理想りそうを語かたりました。はっきり言いい切きらず、奥おくに余情よじょうを残のこす。この八十三番はちじゅうさんばんの「鹿しかぞなくなる」の結むすび方かたが、まさにそれです。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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