百 人 一 首 ・ 七 十 番　良暹法師りやうせんほふし

いまのことば

ことばの景色

外そとに出でたのに、何なにも変かわらなかった——その落着おちつき方かたが、この歌うたの味あじわいです。普通ふつうなら「外そとに出でたら気きが晴はれた」と書かきたくなる。そこを、あえて「いづくも同おなじ」で止とめた。

けれども読よみ方かたは一ひとつではありません。「どこも同おなじ」は、「自分じぶんだけが特別とくべつではない」という発見はっけんでもある。二十三番の「わが身みひとつの秋あきにはあらねど」と同おなじ気きづきです。

作者さくしゃの良暹法師りょうぜんほうしは比叡山ひえいざんの僧そうで、のちに大原おおはらに隠かくれ住すんだと伝つたわります。大原おおはらは京きょうの北きたの山やまあいの里さと。実際じっさいにひとりで住すんでいた人ひとの歌うたとして読よむと、「いづくも同おなじ」の静しずけさが深ふかくなります。

考えてみよう

• 問一気きが晴はれないとき、外そとに出でるとどうなりますか。試ためして書かいてみましょう。
• 問二「どこも同おなじ」は、寂さびしい言葉ことばでしょうか。それとも安心あんしんする言葉ことばでしょうか。
• 問三秋あきの夕暮ゆうぐれを実際じっさいに見みて、色いろの変かわり方かたを書かき留とめてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。