百 人 一 首 ・ 四 十 番　平兼盛たひらのかねもり

いまのことば

ことばの景色

この一首いっしゅと次つぎの四十一番よんじゅういちばんは、同おなじ歌合うたあわせで勝負しょうぶした二首しゅです。『拾遺和歌集しゅういわかしゅう』の前書まえがきは、どちらも「天暦てんりゃくの御時おんとき歌合うたあわせ」。番号ばんごうも六二一ろくにいちと六二二ろくににで隣となり同士どうしです。千年せんねん前まえの勝負しょうぶの記録きろくが、そのまま札ふだ二枚まいになっている。

兼盛かねもりの歌うたの急所きゅうしょは「人の問とふまで」。自分じぶんで「顔かおに出でた」と言いうのではなく、他人たにんに尋たずねられた、という外そとからの証拠しょうこを置おいた。証人しょうにんがいる恋こいは、言いい逃のがれができません。

作者さくしゃの平兼盛たいらのかねもりは三十六歌仙さんじゅうろっかせんのひとり。光孝天皇こうこうてんのうの流ながれをくむ家いえの出でで、二十八番の源宗于みなもとのむねゆきと同おなじく皇族こうぞくから臣下しんかに下くだった家系かけいです。

考えてみよう

• 問一隠かくしていたのに顔かおに出でてしまった——そんな経験けいけんはありますか。
• 問二自分じぶんで言いうのと、人に言いわれるのとでは、どちらが強つよく伝つたわるでしょう。
• 問三次つぎの四十一番よんじゅういちばんと読よみ比くらべて、あなたならどちらを勝かちにしますか。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。