百 人 一 首 ・ 八 十 一 番　後徳大寺左大臣ごとくだいじのさだいじん

いまのことば

ことばの景色

音おとが先さき、視線しせんが後あと、そして何なにもない——順番じゅんばんがそのまま時間じかんになっています。鳴なき声ごえを聞きいて顔かおを向むけるまでの、ほんの一瞬いっしゅんの差さで鳥とりは行いってしまった。

そして残のこったのが有明ありあけの月つき。二十一番・三十番に続つづいて、有明ありあけの月つきは三度目さんどめの登場とうじょうです。待まった夜よ、別わかれた明あけ方がた、そして鳥とりを見送みおくった朝あさ。同おなじ月つきが、三みっつの場面ばめんを照てらしています。

『千載和歌集せんざいわかしゅう』の前書まえがきは「暁あかつきに郭公ほととぎすを聞きく」という心こころを詠よんだもの。お題だいがあらかじめ決きまっていたということです。作者さくしゃの徳大寺実定とくだいじさねさだは左大臣さだいじんまで進すすんだ公卿くぎょう。百人一首ひゃくにんいっしゅでは「後徳大寺左大臣ごとくだいじのさだいじん」と呼よばれています。

考えてみよう

• 問一音おとが聞きこえてから振ふり向むくまで、何秒なんびょうかかりますか。測はかってみましょう。
• 問二二十一番・三十番とあわせて、有明ありあけの月つきの三首さんしゅを並ならべてみましょう。
• 問三姿すがたを見みずに声こえだけ聞きいた鳥とりを、図鑑ずかんで調しらべてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。