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百人一首・三十七番 文屋朝康ふんやのあさやす

白露しらつゆに 風の吹ふきしく 秋の野は
つらぬきとめぬ 玉ぞ散ちりけるしらつゆに かぜのふきしく あきののは
つらぬきとめぬ たまぞちりける

お子さんと保護者の方へ。百人一首・三十七番 文屋朝康を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

白露に風の吹きしく秋の野はの意味は?

白露しらつゆに風かぜがしきりに吹ふきつける秋あきの野原のはらは、
糸いとで貫つらぬきとめていない玉たまが、
ぱらぱらと散ちりこぼれているようだ。

ことばの景色

露つゆを宝石ほうせきに見立みたてた歌です。ただ見立みたてるだけでなく、「糸いとを通とおしていない」という条件じょうけんをつけたのがうまい。首飾くびかざりなら散ちらばらない。糸いとがないから、風かぜひとつで飛とび散ちる。

露つゆは草くさの上うえで丸まるくなります。水みずの表面張力ひょうめんちょうりょくの働はたらきです。丸まるいから玉たまに見みえ、軽かるいから飛とぶ。生物せいぶつの間まで草くさを観察かんさつするとき、朝あさいちばんに見みると、この歌うたの景色けしきがそのままあります。

『後撰和歌集』の前書まえがきは「延喜えんぎの御時おんとき、歌うた召めしければ」——醍醐天皇だいごてんのうに歌うたを求もとめられて差さし出だした一首いっしゅです。作者さくしゃの文屋朝康ふんやのあさやすは、二十二番「吹ふくからに秋あきの草木くさきの」の文屋康秀ふんやのやすひでの子。親子おやこそろって、秋あきの風かぜの歌うたで残のこりました。

考えてみよう

  • 問一朝あさはやく草くさの露つゆを探さがして、形かたちを観察かんさつしてみましょう。
  • 問二なぜ水みずは葉はの上うえで丸まるくなるのでしょう。調しらべてみましょう。
  • 問三身みのまわりのものを宝石ほうせきに見立みたてて、短みじかい文ぶんを書かいてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——露つゆは秋あきの季語きごです。秋あきの七十二候しちじゅうにこうにも「白露はくろ」という節気せっきがあります。暦こよみも歌うたも、同おなじ一粒ひとつぶの水みずを見みていました。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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