CCN 寺子屋
国語の間へ戻る
三十七

百 人 一 首 ・ 三 十 七 番 文屋朝康ふんやのあさやす

白露しらつゆに 風のきしく 秋の野は
つらぬきとめぬ 玉ぞりけるしらつゆに かぜのふきしく あきののは
つらぬきとめぬ たまぞちりける

いまのことば

白露しらつゆかぜがしきりにきつけるあき野原のはらは、
いとつらぬきとめていないたまが、
ぱらぱらとりこぼれているようだ。

ことばの景色

つゆ宝石ほうせき見立みたてた歌です。ただ見立みたてるだけでなく、いととおしていない」という条件じょうけんをつけたのがうまい。首飾くびかざりなららばらない。いとがないから、かぜひとつでる。

つゆくさうえまるくなります。みず表面張力ひょうめんちょうりょくはたらきです。まるいからたまえ、かるいから生物せいぶつくさ観察かんさつするとき、あさいちばんにると、このうた景色けしきがそのままあります。

『後撰和歌集』の前書まえがきは「延喜えんぎ御時おんときうたしければ」——醍醐天皇だいごてんのううたもとめられてした一首いっしゅです。作者さくしゃ文屋朝康ふんやのあさやすは、二十二番くからにあき草木くさきの」の文屋康秀ふんやのやすひでの子。親子おやこそろって、あきかぜうたのこりました

考えてみよう

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——つゆあき季語きごです。あき七十二候しちじゅうにこうにも「白露はくろ」という節気せっきがあります。こよみうたも、おな一粒ひとつぶみずていました
前へ次へ