百人一首・五十二番 藤原道信朝臣
明けぬれば くるるものとは 知りながら
なほ恨めしき 朝ぼらけかなあけぬれば くるるものとは しりながら
なほうらめしき あさぼらけかな
なほ恨めしき 朝ぼらけかなあけぬれば くるるものとは しりながら
なほうらめしき あさぼらけかな
お子さんと保護者の方へ。百人一首・五十二番 藤原道信朝臣を、いっしょに確かめましょう。
いまのことば
明けぬればくるるものとは知りながらの意味は?
夜が明ければ、また日は暮れて会えると
分かってはいるけれど、
それでもやはり恨めしい、この夜明けです。
分かってはいるけれど、
それでもやはり恨めしい、この夜明けです。
ことばの景色
「分かってはいる。それでも」——この構えが一首の骨組みです。理屈では納得している。けれど気持ちは納得しない。頭と心が食い違う瞬間を、そのまま書いた。
「朝ぼらけ」は夜がほのぼの明けるころ。三十一番では雪を照らす美しい時間でした。同じ時刻が、場面によって美しくも恨めしくもなる。三十番の「暁」もあわせて読むと、平安の人が明け方をどれだけ大切に感じていたかが見えてきます。
作者の藤原道信は中古三十六歌仙のひとり。太政大臣・藤原為光の三男で、左近衛中将まで進みました。五十一番の実方も同じ役職。宮中の同じ場所に立っていた人たちです。
考えてみよう
- 問一分かっているのに納得できない、という経験を書いてみましょう。
- 問二同じ時刻が好きなときと苦手なとき。何が違うのでしょう。
- 問三三十番・三十一番とあわせて、明け方の歌を読み比べてみましょう。
答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。
豆知識——平安の恋は、夜に会って明け方に別れるのが普通でした。だから和歌には、夜明けを恨む歌がたくさんあります。時代の暮らし方が、歌の題材を決めていたのです。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
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