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百人一首・五十一番 藤原実方朝臣ふぢはらのさねかたあそん

かくとだに えやはいぶきの さしも草
さしも知らじな もゆる思ひをかくとだに えやはいぶきの さしもぐさ
さしもしらじな もゆるおもひを

お子さんと保護者の方へ。百人一首・五十一番 藤原実方朝臣を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

かくとだにえやはいぶきのさしも草の意味は?

「こんなに思おもっています」とさえ、言いえないのですから——
伊吹山いぶきやまのさしも草ぐさではないが、
さしも(それほど)とは知しらないでしょうね、この燃もえる思おもいを。

ことばの景色

ことば遊あそびが三重さんじゅうにかかった難むずかしい一首いっしゅです。「えやは言いふ」(言いえようか、いや言いえない)に「伊吹いぶき」が重かさなり、「さしも草ぐさ」に「さしも(それほど)」が重かさなる。言いえない気持きもちを、言いえないまま形かたちにしたのです。

「さしも草ぐさ」はヨモギのこと。干ほして「もぐさ」にし、お灸おきゅうに使つかいます。だから「もゆる思おもひ」——燃もえる、につながる。草くさの使つかい道みちを知しらないと、この歌うたは解とけません。和歌わかが暮くらしと地続じつづきだったことが、よく分わかります。

作者さくしゃの藤原実方ふじわらのさねかたは中古三十六歌仙ちゅうこさんじゅうろっかせんのひとりで、左近衛中将さこんえのちゅうじょうを務つとめました。伊吹山いぶきやまは近江おうみと美濃みのの境さかいにある山やまで、もぐさの産地さんちとして知しられていました。

考えてみよう

  • 問一ヨモギを探さがして、葉はの裏うらがどうなっているか見みてみましょう。
  • 問二言いえない気持きもちを、遠回とおまわしに伝つたえる言いい方かたを考かんがえてみましょう。
  • 問三身近みぢかな植物しょくぶつの使つかい道みちを三みっつ調しらべてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——ヨモギは草餅くさもちにもなります。料理りょうりの間まの目めで見みれば食たべ物もの、生物せいぶつの間まの目めで見みれば薬草やくそう、国語こくごの間まの目めで見みれば恋こいのことば。同おなじ草くさが、間まによって違ちがう顔かおを見みせます。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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