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百人一首・三十五番 紀貫之きのつらゆき

人はいさ 心もしらず ふるさとは
花ぞ昔の 香かににほひけるひとはいさ こゝろもしらず ふるさとは
はなぞむかしの かににほひける

お子さんと保護者の方へ。百人一首・三十五番 紀貫之を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

人はいさ心もしらずふるさとはの意味は?

あなたの心こころは、さあ、どうだか分わかりません。
けれども昔むかし馴染なじみのこの里さとでは、
梅うめの花はなが昔むかしのままの香かおりで咲さいていますよ。

ことばの景色

『古今和歌集』の前書まえがきが、この歌うたの場面ばめんをそのまま教おしえてくれます——初瀬はつせ(長谷寺はせでら)へ参まいるたびに泊とめてもらっていた家いえに、久ひさしぶりに寄よったところ、その家いえの主人しゅじんが「宿やどはちゃんとありますよ」と皮肉ひにくを言いった。そこで貫之つらゆきが、そばの梅うめを折おって返かえしたのがこの一首いっしゅです。

つまりこれは即興そっきょうの切きり返かえし。「人ひとの心こころは変かわるかもしれないが、花はなの香かおりは変かわらない」——責せめているようで、責せめていない。角かどを立たてずに言いい返かえす技わざが、三十一文字もじに収おさまっています。

作者さくしゃの紀貫之きのつらゆきは、『古今和歌集』を編あんだ四人よにんの中心ちゅうしんであり、仮名序かなじょ(かな書がきの序文じょぶん)を書かいた人です。二十九番の躬恒みつね、三十番の忠岑ただみねとあわせて、撰者せんじゃ四人よにんのうち三人が百人一首ひゃくにんいっしゅに入はいっています。

考えてみよう

  • 問一久ひさしぶりに会あった人ひとに、角かどを立たてずに言いい返かえすとしたら、何なんと言いいますか。
  • 問二変かわらないもの・変かわるもの。身みのまわりから三みっつずつ挙あげてみましょう。
  • 問三梅うめの香かおりを実際じっさいにかいで、ことばで表あらわしてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——香かおりは、記憶きおくを呼よび戻もどす力ちからが強つよいといわれます。千年せんねん前まえの歌人かじんも、同おなじことに気きづいていました。見みた目めではなく香かおりを持もち出だしたのが、この歌うたの勝因しょういんです。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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