無料会員登録

百人一首・四十五番 謙徳公けんとくこう

哀あわれとも いふべき人は おもほえで
身のいたづらに なりぬべきかなあはれとも いふべきひとは おもほえで
みのいたづらに なりぬべきかな

お子さんと保護者の方へ。百人一首・四十五番 謙徳公を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

哀れともいふべき人はおもほえでの意味は?

「かわいそうに」と言いってくれそうな人も、
もう思おもい当あたらないまま——
私わたしはこのまま、むなしく終おわってゆくのだろうか。

ことばの景色

『拾遺和歌集しゅういわかしゅう』の前書まえがきが、事情じじょうをはっきり書かいています——「ものいひ侍はべりける女おんなの、のちにつれなく侍はべりて、さらに逢あはず侍はべりければ」。親したしくしていた人ひとが会あってくれなくなった、そのあとの歌うたです。

注目ちゅうもくしたいのは「いふべき人はおもほえで」。「私わたしを哀あわれんでくれる人がいない」ではなく、「哀あわれんでくれそうな人が思おもい浮うかばない」。事実じじつではなく、自分じぶんの頭あたまの中なかの話はなしとして書かいた——そのぶん、静しずかで深ふかい響ひびきになりました。

作者さくしゃの「謙徳公けんとくこう」は藤原伊尹ふじわらのこれただ。摂政せっしょう・太政大臣だじょうだいじんにまで進すすんだ人です。「謙徳公けんとくこう」は亡なくなったあとに贈おくられた名な(諡号しごう)。そして五十番藤原義孝ふじわらのよしたかは、この人の子です。

考えてみよう

  • 問一「思おもい浮うかばない」と「いない」。どちらが強つよい言いい方かたでしょう。
  • 問二高たかい位くらいの人ひとが弱よわさを書かいた。それはなぜだと思おもいますか。
  • 問三同おなじ気持きもちを、事実じじつとして書かく形かたちに直なおしてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——諡号しごうは、その人の生涯しょうがいをひとことで表あらわした名前なまえです。「謙徳けんとく」は、へりくだった徳とくという意味いみ。歌うたの中なかの低ひくい姿勢しせいと、贈おくられた名前なまえが重かさなって見みえます。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

メールだけで無料登録

  • 答えのページ・読みの一覧が開ける
  • 音声・ゲームで練習できる
  • メールアドレスだけ・パスワードなし
無料で登録する →

LINE で新しい学びを受け取る

スマートフォンの LINE で読み取ると、友だちに追加できます。

LINE で友だち追加
LINE 友だち追加の QR コード(CCN)