百人一首・四十五番 謙徳公
哀れとも いふべき人は おもほえで
身のいたづらに なりぬべきかなあはれとも いふべきひとは おもほえで
みのいたづらに なりぬべきかな
身のいたづらに なりぬべきかなあはれとも いふべきひとは おもほえで
みのいたづらに なりぬべきかな
お子さんと保護者の方へ。百人一首・四十五番 謙徳公を、いっしょに確かめましょう。
いまのことば
哀れともいふべき人はおもほえでの意味は?
「かわいそうに」と言ってくれそうな人も、
もう思い当たらないまま——
私はこのまま、むなしく終わってゆくのだろうか。
もう思い当たらないまま——
私はこのまま、むなしく終わってゆくのだろうか。
ことばの景色
『拾遺和歌集』の前書きが、事情をはっきり書いています——「ものいひ侍りける女の、のちにつれなく侍りて、さらに逢はず侍りければ」。親しくしていた人が会ってくれなくなった、そのあとの歌です。
注目したいのは「いふべき人はおもほえで」。「私を哀れんでくれる人がいない」ではなく、「哀れんでくれそうな人が思い浮かばない」。事実ではなく、自分の頭の中の話として書いた——そのぶん、静かで深い響きになりました。
作者の「謙徳公」は藤原伊尹。摂政・太政大臣にまで進んだ人です。「謙徳公」は亡くなったあとに贈られた名(諡号)。そして五十番藤原義孝は、この人の子です。
考えてみよう
- 問一「思い浮かばない」と「いない」。どちらが強い言い方でしょう。
- 問二高い位の人が弱さを書いた。それはなぜだと思いますか。
- 問三同じ気持ちを、事実として書く形に直してみましょう。
答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。
豆知識——諡号は、その人の生涯をひとことで表した名前です。「謙徳」は、へりくだった徳という意味。歌の中の低い姿勢と、贈られた名前が重なって見えます。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
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