八編
学問のすゝめ・八編 わが心をもって他人の身を制すべからず
人の一身は他人と相離れて一人前の全体をなし……—— 福澤諭吉『学問のすゝめ』八編より
いまのことば
学問のすゝめ 八編の内容は？
自分の考えで、他人の生き方を縛ってはいけない。
それがたとえ、家族であっても。
きょうの暮らしでいうと
「あなたのためを思って」——この言葉のこわさを、福澤は150年前に見抜いていました。この編が例に挙げるのは、遠い国の話ではなく、親子や夫婦という、いちばん近い間柄です。
親が子の進路をすべて決める。夫が妻の行動を縛る。当時はあたりまえだったことに、福澤は「それは相手を一人の人間として見ていない」と切り込みます。愛情と支配は、似た顔をしてやってくるのです。
友だち関係でも起きます。「親友なんだから同じでいようよ」が、いつのまにか相手を縛る鎖になる。相手を大切にすることと、相手を自分の思いどおりにすることの違い——八編の問いは、教室にもあります。
考えてみよう
- 問一「あなたのため」と言われて、うれしかったときと苦しかったとき。何が違ったのでしょう。
- 問二大切に思う相手の選択が、自分の考えと違ったとき、どうしますか。
- 問三逆に、自分が誰かを「よかれと思って」縛っていないでしょうか。
答えはひとつではありません。おうちの人と話しながら考えるのも、よい学び方です。
豆知識——この編は、アメリカの学者ウェーランドの『モラル・サイヤンス（修身論）』を下敷きにしています。福澤は慶應義塾の講義でもこの本を使い、西洋の倫理学を日本に紹介しました。
原文について
この記事が扱っている
『学問のすゝめ』は、福沢諭吉が1872年（明治5年）から刊行した書。初編から十七編まであります。
全文は
青空文庫『学問のすすめ』で読めます（底本が明記されています）。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。
表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。