いまのことば

きょうの暮らしでいうと

本をたくさん読んでいるのに、どこか困った人——福澤は、そういう「文字の問屋」になるなと言います。文字は道具であって、目的ではないからです。

この編の題は「人は同等なること」。人と人は、権利において対等だと説きます。ただし福澤は正直です。対等なのは「権利」であって、「有様」ではない。実際の暮らしには差がある。その差を埋める道具が学問だ、と初編の主張をもう一段深めます。

読める・知っているで終わらせず、道理がわかって、人の務めが果たせるようになってはじめて学問——テストの点数と本当の学力の違いを、150年前に言い当てています。

考えてみよう

• 問一「知っているのに、できない」ことには、どんな例がありますか。
• 問二権利が対等ということと、結果に差があるということ。両方を認めると、何が見えてきますか。
• 問三文字（読み書き）を「道具」として使えている実感はありますか。

答えはひとつではありません。おうちの人と話しながら考えるのも、よい学び方です。