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百人一首・二十四番 菅家

此の度は 幣ぬさもとりあへず 手向山
紅葉の錦 神のまにまにこのたびは ぬさもとりあへず たむけやま
もみぢのにしき かみのまにまに

お子さんと保護者の方へ。百人一首・二十四番 菅家を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

此の度は幣もとりあへず手向山の意味は?

今度の旅は急なことで、神に捧げる幣ぬさも用意できませんでした。
かわりに手向山の紅葉の錦を、神様、御心のままにお受け取りください。

ことばの景色

旅の途中、峠の神に捧げる幣(ぬさ・色とりどりの布や紙)を忘れた。そこで作者は言います——山全体の紅葉が、これ以上ない錦の捧げものではありませんか。忘れ物を、最高の贈り物に変えた機転の歌です。

作者「菅家(かんけ)」とは、学問の神様・菅原道真すがわらのみちざねのこと。天皇の旅のお供での一首とされます。ピンチのときこそ、目の前にあるものの価値に気づけるか——発想の転換の見本として、学問の神様の歌がここにあります。

「紅葉の錦」という言葉は、この歌以来、日本の秋の定番の表現になりました。

考えてみよう

  • 問一「忘れ物」や「失敗」を機転で切り抜けた経験はありますか。
  • 問二自然のものを「贈り物」と見る感覚について、どう思いますか。
  • 問三菅原道真すがわらのみちざねが「学問の神様」になった経緯を調べてみましょう。

答えはひとつではありません。声に出して、外に出て、確かめながらどうぞ。

豆知識——道真は太宰府に左遷され、その死後に天神様として祀られました。全国の天満宮の神様です。受験の合格祈願で出会う神様の、旅の一首——覚えておくと、お参りが少し楽しくなります。
原文について
この記事が扱っている『小倉百人一首』は、鎌倉時代に藤原定家が選んだとされる和歌集。江戸時代に版本・かるたとして広まりました。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『百人一首抄』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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