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実語教・第十二句

いとけなき とき つとめ まなばざれば幼き時勤め学ばざれば
おいて のち うらみ くゆと いえども老いて後恨み悔ゆと雖も
なお とる えき あること なし尚取る益有ること無し
ゆえに ふみを よみて うむこと なかれ故に書を読みて倦むこと勿れ

原文 幼時不勤学 老後雖恨悔 尚無有取益 故読書勿倦

お子さんと保護者の方へ。実語教・第十二句を、いっしょに確かめましょう。

いまのことば

幼き時勤め学ばざればの意味は?

子どものうちに学ばなければ、
年をとってから悔やんでも、取り返しがつかない。
だから、あきずに本を読み続けなさい。

きょうの暮らしでいうと

実語教じつごきょうの中で、いちばん多くの人の記憶に残ってきた句のひとつです。四行を使って、ていねいに言っています。

「取り返しがつかない」は、きびしい言葉です。でも、前の句とつなげて読むと意味がはっきりします。覚える力がいちばん強いのは、いまのあなたの年ごろ。同じ一時間でも、いま学ぶ一時間と、大人になってから学ぶ一時間では、身につく量が違うのです。

「倦(う)む」は、あきる・いやになるという意味。あきずに続けることまで含めて、ひとつの教えになっています。あきてもいい、でもやめるな、ということです。

考えてみよう

  • 問一大人が「子どものころにやっておいてよかった」と言うものには、何があるでしょう。聞いてみましょう。
  • 問二「あきる」と「やめる」の違いは何だと思いますか。
  • 問三あきずに続けるための、自分なりの工夫はありますか。

答えはひとつではありません。おうちの人と話しながら考えるのも、よい学び方です。

豆知識——江戸の寺子屋では、この句を手習いのお手本にすることが多かったといいます。「勉強しなさい」と親が言う代わりに、千年前の教科書に言わせていたのかもしれません。
原文について
この記事が扱っている『実語教』は、平安末から鎌倉期に成立したとされる教訓書。江戸の寺子屋でもっとも広く使われた教科書のひとつです。
原本(江戸期などの版本)は、国立公文書館 デジタルアーカイブ『実語教』で画像を見られます。
このページの現代語訳・解説・設問は、株式会社士心が作成したものです。特定の校訂本にもとづくものではありません。 表記や区切り方は、読みやすさのために整えています。原文にあたるときは、上の所蔵先でお確かめください。

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