この章の本文（第119対句〜第132対句）

• 如野鹿損草　酉夢打其父野の鹿の草を損ずるが如し　酉夢（ゆうむ）其の父を打つ
• 天雷裂其身　班婦罵其母天雷其の身を裂く　班婦其の母を罵（ののし）る
• 霊蛇吸其命　郭巨為養母霊蛇其の命を吸ふ　郭巨（くわつきよ）母を養はん為
• 堀穴得金釜　姜詩去自婦穴を堀れば金（こがね）の釜を得たり　姜詩（きやうし）自婦を去つて
• 汲水得庭泉　孟宗哭竹中水を汲めば庭に泉を得たり　孟宗竹中に哭（な）きしかば
• 深雪中抜笋　王祥歎叩氷深雪の中（うち）に笋（たかんな）を抜く　王祥歎いて氷を叩（たた）けば
• 堅凍上踊魚　舜子養盲父堅凍（けんとう）の上に魚踊る　舜子盲父を養ひ
• 涕泣開両眼　刑渠養老母涕泣せしかば両眼の開く　刑渠（けいきよ）老母を養ひ
• 噛食成齢若　董永売一身食を噛めば齢（よはひ）若（わか）を成る　董永（とうゑい）一身を売つて
• 備孝養御器　楊威念独母孝養の御器（みつぎ）に備ふ　楊威独りの母を念（おも）ひ
• 虎前啼免害　顔烏墓負土虎の前に啼（な）きしかば害を免（まぬが）る　顔烏（がんう）墓に土を負へば
• 烏鳥来運埋　許牧自作墓烏鳥（うてう）来つて運び埋（うづ）む　許牧自（みづか）ら墓を作れば
• 松柏生作墓　此等人者皆松柏生じて墓と作（な）る　此等（これら）の人は皆
• 父母致孝養　仏神垂憐愍父母に孝養を致し　仏神憐愍（れんみん）を垂れ

いまのことば

きょうの暮らしでいうと

この章は物語集です。真冬にたけのこを掘り当てた孟宗。氷を叩いて魚を得た王祥。親の墓の土を烏たちが運んで手伝った顔烏。中国の「二十四孝」に連なる孝行者の伝説が、次々に語られます。

雪からたけのこは生えません。氷から魚は跳ねません。これは事実の記録ではなく、「それほどの心だった」を伝える物語の言葉です。昔の人も、それを分かって語り継ぎました。

物語の芯だけ取り出せば、こうなります——親を思う心は、不可能に見えることへ人を向かわせる。そしてその姿は、必ず誰かが見ている。孟宗の名は「モウソウチク（孟宗竹）」として、日本の竹やぶに今も生えています。

考えてみよう

• 問一「事実ではないが、真実を伝える物語」を、ほかに知っていますか。
• 問二家族のために「不可能に見えること」へ向かった人の話を、聞いたことがありますか。
• 問三孝行の形は時代で変わります。いまの時代の孝行とは、たとえば何でしょう。

答えはひとつではありません。おうちの人と話しながら考えるのも、よい学び方です。